故人平日号推诚，然诺应当作世程

名句出处

出自宋代吴芾的《江朝宗许重阳见过候终日竟不闻车音使人怅然》

全文：
故人平日号推诚，然诺应当作世程。
已是赏花频爽约，若为把菊又渝盟。
诗成本拟君相和，酒熟当怜我独倾。
惆怅死生犹未满，如今先已见交情。

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参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

平日

(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)

吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》

跟平日一样起得早

(2) 一周中除星期日以外的日子

推诚

以诚心相待。《淮南子·主术训》：“块然保真，抱德推诚，天下从之，如响之应声，景之象形。”《魏书·高祖纪下》：“凡为人君，患於不均，不能推诚御物。” 宋 欧阳修 《刘公墓志铭》：“推诚自信，不为防虑。”《清史稿·文宗纪》：“给事中 苏廷魁 疏请推诚任贤，慎始图终。” 茅盾 《虹》七：“如果人家能够推诚相与，那她即使受点牺牲，也很甘心。”

然诺

允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证

而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》

布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》

重然诺

当作

见“ 当做 ”。

世程

世人的轨范、法式。 唐 岑参 《仆射裴公挽歌》之一：“盛德资邦杰，嘉謨作世程。” 唐 刘禹锡 《代郡开国公王氏先庙碑》：“ 大和 二年，增新室既成，祔显考于尊位，告饗由礼，观之者以为世程。” 元 王恽 《御骠出厩图》诗：“圣经説备预，万古为世程。”