送别薛丞原文
肯为祁山住，晴浮草木春。溪晴随砚转，心远与鸥亲。
几佐弦歌旧，宁矜硎刃新。
萧规元好在，传语憩棠人。
诗词问答
问：送别薛丞的作者是谁？答：方岳
问：送别薛丞写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全
参考注释
祁山
在 甘肃省 礼县 东。 汉 代在 西汉水 北岸山上筑城，极为严固，即今 祁山堡 ，为军事必争之地。相传 三国 时 蜀汉 诸葛亮 曾多次出 祁山 而攻 魏 ，即指此处。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 身率诸军攻 祁山 ，戎阵整齐，赏罚肃而号令明。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“九年， 亮 復出 祁山 ，以木牛运，粮尽退军。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·漾水》。
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
心远
(1).心情超逸；胸怀旷达。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“体清心远，邈难极兮。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“问君何能尔，心远地自偏。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“不独江天解空阔，地偏心远似 陶潜 。”
(2).智虑深远。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“有问心远之义於 胡文定公 者，公举 上蔡 语曰：‘莫为婴儿之态，而有大人之器；莫为一身之谋，而有天下之志；莫为终身之计，而有后世之虑。’此之谓心远。”
(3).感情疏远。《 * 词话》第三八回：“到如今当面对语，心隔千山，隔着一堵墙，咫尺不得相见，心远路非遥。”
弦歌
用琴瑟等伴奏歌唱
规元
也称豆规银、九八规元。1933年以前， 上海 通行的一种记帐货币。规元只作记帐之用，以 上海 银炉所铸二七宝银折算使用。《冷眼观》第九回：“ 西林 亦以我母亲亡故，是件大事，不便固留，送了我四十两规元。”《新华月报》1955年第3期：“在银两制度的情况下，由于各种秤的分量不一致，分为库平、关平、漕平、市平等，记帐单位是规元等，行使的却主要是银元、银角、铜元。”
好在
幸好
好在他伤势不重
传语
传话。《国语·周语上》：“百工諫，庶人传语。” 韦昭 注：“百工卑贱，见时得失不得达，传以语王也。”《后汉书·清河王刘庆传》：“帝将诛 竇氏 ……又令 庆 传语中常侍 郑众 求索故事。” 唐 岑参 《逢入京使》诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“倘见 达夫 先生，并乞传语平安为托。”
憩棠
《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿败， 召伯 所憩。”此为 周 人怀念 召伯 德政的颂诗。后因以“憩棠”喻地方官的德政。 宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。”参见“ 爱树 ”。
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