答外原文
碧纱窗下训缄封，尽纸从头入尾空。应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。
诗词问答
问：答外的作者是谁？答：郭晖妻
问：答外写于哪个朝代？答：宋代
郭晖妻答外书法欣赏
答外书法作品
参考注释
碧纱窗
装有绿色薄纱的窗。 前蜀 李珣 《酒泉子》词之四：“秋月嬋娟，皎洁碧纱窗外照。” 明 冯梦龙 《山歌·无郎》：“姐儿立在碧纱窗，眼观孤雁好恓惶。”《红楼梦》第二六回：“﹝ 寳玉 ﹞觉得一缕幽香，从碧纱窗中暗暗透出。”
缄封
(1).封闭；封口。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“ 上官桀 谋反时， 广汉 部索，其殿中庐有索长数尺可以缚人者数千枚，满一篋缄封。”《旧唐书·牛仙客传》：“ 仙客 既居相位，独善其身，唯诺而已。所有锡賚，皆缄封不启。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“﹝ 黄六媖 ﹞乃将白金百两，新衣数套，亲笔作书，缄封停当，差老家人 王安 賚去，迎接丈夫。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·追写真》：“生乃开户，引视之，灯烛荧然，丹青纵横，笔落地上，而纸仍缄封未启。”
(2).指书信。 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。” 宋 苏轼 《谢孙舍人启》：“不遗衰朽，过辱缄封，永敦为好之怀，深负难酬之作。”
从头
(1) 从开始
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
(2) 重新
应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
仙郎
亦作“僊郎”。1.年轻的男仙人。 唐 戴叔伦 《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”
(2).借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。 五代 和凝 《柳枝》词：“醉来咬损新花子，拽住仙郎儘放娇。” 宋 刘过 《沁园春·美人指甲》词：“风流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒。”《红楼梦》第五回：“好一似霽月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎。”
(3). 唐 人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。 唐 綦毋潜 《题沉东美员外山池》诗：“仙郎偏好道，凿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“仙郎久为别，客舍问何如。” 前蜀 韦庄 《漳亭驿小樱桃》诗：“当秊此树正华开，五马僊郎载酒来。”僊，一本作“ 仙 ”。参见“ 仙臺 ”。
别恨
离别之愁。 唐 高适 《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗：“别恨随流水，交情脱宝刀。” 宋 舒亶 《散天花》词：“驪歌齐唱罢，泪争流。悠悠别恨几时休。” 清 李景福 《与宋怿先同舟至广陵即返白下口占赠别》：“聚欢良不易，别恨復相仍。”
不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
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